2024年05月30日
王愛(ài)民
為了心中的夙愿，我來(lái)到向往已久的陽(yáng)城故城遺址商水縣舒莊鄉(xiāng)扶蘇村的扶蘇墓前，祭拜這位蒙冤自刎的秦國(guó)大公子。
扶蘇墓矗立在扶蘇村東南隅的麥田里，墓前有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“神道”，兩邊是蒼松翠柏?！吧竦馈鄙狭⒂?米高的碑亭和6米高的塑像。塑像上的公子緊鎖眉頭，目視前方，左手緊握一柄長(zhǎng)劍，右手放在身后，神情憂郁，透出一股悲涼之氣。
站在扶蘇塑像前，我久久凝視，感慨萬(wàn)千，想起杜甫的一句詩(shī)：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！惫?，你是一個(gè)悲劇性的人物。
公子，你是父皇寵愛(ài)的長(zhǎng)子，司馬遷在《史記》中稱贊你“剛毅而武勇，信人而奮士”，是朝堂上下公認(rèn)的“仁君”。你朝夕相伴父皇身邊，每每對(duì)父皇的專制暴戾直言相諫。尤其是在始皇準(zhǔn)備坑殺四百多名儒生的時(shí)候，你敢于上書(shū)直言：“如今天下剛剛安定，邊遠(yuǎn)地區(qū)還有尚未歸附的百姓。此時(shí)如果坑殺這么多讀書(shū)人，恐怕會(huì)引起天下人的惶恐，造成社會(huì)的不安定。”這番見(jiàn)解在普遍認(rèn)為“黔首即草芥”的秦朝，實(shí)屬難得，也正是你心中的一份當(dāng)世少有的為天下、為儒生、為百姓的情懷，感動(dòng)了一代一代的文人墨客。
但是，這番話卻惹惱了父皇。他認(rèn)為你的想法太過(guò)幼稚，不懂嚴(yán)刑峻法的功效勝過(guò)懷柔感召，你還需要?dú)v練。于是，父皇一怒之下，把你發(fā)配到邊疆，協(xié)助蒙恬將軍監(jiān)督民夫修建長(zhǎng)城。讓你自行感悟你口中的民生疾苦重要，還是父皇口中的千秋大業(yè)重要。
公子，你知道嗎？在你盡心竭力協(xié)助蒙恬將軍守衛(wèi)邊疆的時(shí)候，卻發(fā)生了足以影響秦國(guó)前途命運(yùn)的沙丘之變?！妒酚洝酚涊d：公元前210年，始皇出巡，歸途病重。始皇自感為時(shí)不長(zhǎng)，便寫(xiě)下詔書(shū)，令公子你速回咸陽(yáng)主持喪葬，繼承皇位。詔書(shū)封好后，放在中車府令趙高那里。七月，始皇就在今河北省廣宗縣一個(gè)叫沙丘宮的地方去世。左丞相李斯第一反應(yīng)是秘不發(fā)喪，以免引起國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，繼續(xù)趕往咸陽(yáng)。而此時(shí)，近處陪同的人只有趙高、李斯、幼子胡亥，以及始皇寵愛(ài)的五六個(gè)宦官。
公子，你可能想不到，沙丘之謀的罪魁禍?zhǔn)宗w高，提議篡改遺詔，立幼子胡亥為帝。趙高篡改遺詔是經(jīng)過(guò)處心積慮的。趙高原是趙國(guó)王室遠(yuǎn)親成員，蒙恬當(dāng)初率軍滅掉了趙國(guó)，趙高一家也因此淪為了平民?？梢哉f(shuō)，趙高與秦國(guó)與蒙恬有著不共戴天的國(guó)仇家恨。他被選入宮中任職后，由于善于察言觀色、逢迎獻(xiàn)媚，深得始皇賞識(shí)，讓他做了胡亥的老師。趙高是宦官兼中車府令，負(fù)責(zé)始皇的交通出行，跟隨始皇出行的時(shí)候，又加了一個(gè)頭銜“行符璽令事”，即掌管玉璽，這是非常關(guān)鍵的。想到一旦公子繼位后，勢(shì)必重用蒙恬，將來(lái)自己會(huì)被冷落，趙高這個(gè)奸臣就冒出了矯詔的惡念。
公子，沙丘之謀的另一個(gè)關(guān)鍵人物是李斯。趙高深知，得不到李斯支持，陰謀一定會(huì)失敗。李斯是秦朝著名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家，輔助秦王統(tǒng)一六國(guó)。他廢分封、立郡縣的政治主張對(duì)秦國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。他名垂青史的《諫逐客書(shū)》，對(duì)秦國(guó)興盛謀、任圣賢、匯集天下英才完成統(tǒng)一大業(yè)，具有積極意義。
然而，就是這樣一個(gè)風(fēng)云人物，卻經(jīng)不起趙高的巧言令色、威逼利誘。他利令智昏，置大秦帝國(guó)的江山社稷于不顧，上了趙高的賊船，助紂為虐，參與偽造遺詔，廢長(zhǎng)立幼，導(dǎo)致秦朝政治黑暗，二世而亡。公元前208年，距始皇病逝和沙丘之謀僅兩年時(shí)間，李斯便從權(quán)傾一時(shí)的丞相淪落成一名階下囚，“具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市”。臨刑之際，李斯悲戚地回望次子哀嘆：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”其人生在凄涼的“黃犬嘆”中悄然落幕。
公子，你是個(gè)剛直孝子、仁義之君，但缺乏那種驟然臨之而不驚的政治家氣度。當(dāng)厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，你沒(méi)有保持冷靜清醒的政治頭腦，不是積極主動(dòng)地找出最有效的解決方案，而是隱忍懦弱、聽(tīng)天由命。愚忠愚義，是你的性格缺陷，綱常倫理、仁義道德，束縛了你的手腳。當(dāng)趙高和李斯的使者抵達(dá)上郡，宣讀始皇的假詔書(shū)后，你接旨受命，當(dāng)即悲痛落淚，進(jìn)入內(nèi)舍就要自殺。蒙恬將軍對(duì)你說(shuō)，陛下在外巡游，沒(méi)有冊(cè)立太子，派遣臣下統(tǒng)領(lǐng)三十萬(wàn)大軍鎮(zhèn)守邊疆，委任公子為監(jiān)軍，這些都是關(guān)系到天下安危、國(guó)本穩(wěn)定的重大決定。眼下有使者攜書(shū)前來(lái)，要公子和在下馬上自殺，何以知曉是真是假？希望公子上書(shū)請(qǐng)求復(fù)核，復(fù)核無(wú)誤后再遵旨自殺，也為時(shí)不晚。而你對(duì)蒙恬說(shuō)：“父而賜子死，尚安復(fù)請(qǐng)?！碑?dāng)即自刎。這一幕當(dāng)是千古之恨。
公子，假如你不是坐以待斃，而是起兵討伐，攻取咸陽(yáng)，也不是沒(méi)有勝算。你一旦選擇對(duì)抗，面對(duì)蒙恬這樣能征善戰(zhàn)的武將和三十萬(wàn)秦國(guó)武裝精銳，趙高之流恐怕很難組織起像模像樣的抵抗，結(jié)果只能是束手就擒。所以，你只要聯(lián)合蒙恬起兵，奪回皇位基本上不費(fèi)吹灰之力！但可惜的是，公子盡管有著仁義的心腸和卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，卻沒(méi)有一個(gè)封建帝王不可或缺的殺伐果決的心性。
公子，一個(gè)疑點(diǎn)重重、一戳就破的詭計(jì)，就這樣在公子你的脆弱情感和迂腐思想的促成下，輕而易舉就達(dá)到了最佳效果。可憐蒙恬這位威震四方的將帥之才，因?yàn)槭チ巳魏慰姑睦碛?，所以只能淪為砧板上的魚(yú)肉任人宰割，最終和弟弟蒙毅一樣承受冤屈，先后死于折磨和陷害。
可惜，歷史沒(méi)有假如……
公子，你知道嗎？倒是周口英雄豪杰陳勝、吳廣假借你的旗號(hào)，斬木為兵，揭竿而起，農(nóng)民起義軍所向披靡，使得秦朝的統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖，二世而亡。陳勝在今河南淮陽(yáng)建立了第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)“張楚”，并在家鄉(xiāng)陽(yáng)城（今河南商水）為你修起了陵墓，供后人敬仰與尊拜。公子，你若在天有靈，應(yīng)該九泉有知。
公子，誰(shuí)也無(wú)法回到2000多年前去看一看那時(shí)候到底發(fā)生了什么。不過(guò)漢朝賈誼在《過(guò)秦論》里，唐朝杜牧在《阿房宮賦》里，都向我們講述了一個(gè)同樣的道理——江山社稷是因民生而存在的。“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也?！睆?qiáng)大的秦王朝，為什么二世而亡，是因?yàn)椤疤煜驴嗲鼐靡印?，是因?yàn)椴皇┤收?、背離民心。
“水能載舟，亦能覆舟”“民為貴，社稷次之，君為輕”“江山就是人民，人民就是江山”……這些警世名言，振聾發(fā)聵，在空曠的陵墓上空久久回蕩。
