2024年06月27日
程顥像。
□記者 王永劍 文/圖
扶溝，古稱(chēng)桐丘，其名稱(chēng)來(lái)歷要追溯到春秋時(shí)期。鄭武公巡視來(lái)到桐丘（即天井崗，又名煙霧山），在此筑城。因城西有桐丘，又憑丘而建，便稱(chēng)此城為桐丘城。
宋仁宗嘉祐二年，誕生“千年科舉第一榜”。這一年的進(jìn)士科錄取了北宋時(shí)期最著名的10個(gè)人：蘇軾、蘇轍，程顥、程頤，曾鞏、曾布三對(duì)兄弟，后來(lái)參與王安石變法的二號(hào)人物呂惠卿、支持變法的宰相章惇，進(jìn)行河湟開(kāi)邊的王韶，被后世稱(chēng)為張子的張載。這10個(gè)人中，有4個(gè)人成了北宋宰相。
北宋熙寧八年（1075年），程顥到扶溝擔(dān)任知縣，在縣城創(chuàng)立書(shū)院，擇子弟之秀者，聚而教之。他不但親自講學(xué)，還請(qǐng)胞弟程頤等人來(lái)此講學(xué)，一時(shí)間扶溝人才薈萃，文風(fēng)丕盛。這，成為扶溝歷史上的高光時(shí)刻。
6月21日下午，中雨，恰逢夏至，記者來(lái)到位于扶溝縣書(shū)院街的大程書(shū)院，拜訪(fǎng)北宋思想界的至圣先師程顥，聆聽(tīng)這位理學(xué)大師的睿言智語(yǔ)，感受理學(xué)文化的博大精深。
青石臺(tái)階，朱漆大門(mén)，高柱重梁，重檐疊脊，布瓦跑獸，木雕彩繪，引人入勝。走過(guò)大門(mén)是龍門(mén)（即二門(mén)），龍門(mén)與大門(mén)風(fēng)格相似，面闊三間，兩側(cè)有耳房，由月亮門(mén)通向東西耳房，各成小院，清靜幽然。
跨過(guò)龍門(mén)，在通往立雪講堂的中軸線(xiàn)兩側(cè)，對(duì)稱(chēng)羅列著展覽場(chǎng)館，呈南北行向，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局規(guī)整，雕梁畫(huà)棟，古樸典雅，此處是目前國(guó)內(nèi)保存最完好的古代科舉考場(chǎng)。考場(chǎng)邊的兩棵古松，蔚然成蔭。
看到“立雪講堂”匾額，便到了書(shū)院的核心——立雪講堂?！傲⒀┮?jiàn)精誠(chéng)，樹(shù)尊師以令范；設(shè)堂明理性，遺重教之高風(fēng)”，金字楹聯(lián)，恰似畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓人肅然起敬。
在幽靜的書(shū)院，徘徊于講堂前，掀開(kāi)塵封的歷史，我們?cè)诟袊@蘇軾的率性豁達(dá)時(shí)，又對(duì)程顥“存天理、滅人欲”的理學(xué)觀點(diǎn)多了些思考。二人對(duì)王安石變法頗有微詞，一個(gè)被一貶再貶，成就詩(shī)詞巨擘；一個(gè)被降職，出任知縣，造福扶溝百姓。
程顥在扶溝開(kāi)堂講學(xué)，書(shū)院聚集了北宋眾多名人學(xué)者，成為二程理學(xué)的“研究中心”，這離不開(kāi)大程書(shū)院的天時(shí)、地利、人和。
北宋的都城為開(kāi)封，扶溝是京畿之地，各種學(xué)術(shù)信息易于交流，享有天時(shí)。通達(dá)開(kāi)封府的汴河、蔡河、金水河、廣濟(jì)河是漕運(yùn)通道，其中蔡河與廣濟(jì)河流經(jīng)扶溝縣，接通江南，交通便利，此為地利。作為當(dāng)時(shí)扶溝最高行政長(zhǎng)官的程顥重視教育，建有書(shū)院，并親自授業(yè)傳道，此為人和。如此，扶溝成就當(dāng)時(shí)理學(xué)鼎盛就不足為奇了。
齊魯有孔孟，中原有二程。在大程書(shū)院，記者遙想當(dāng)時(shí)文人齊聚盛景，感懷程顥的功德，真正領(lǐng)會(huì)到了其“讀書(shū)要玩味”的學(xué)習(xí)精要。
程顥在扶溝執(zhí)政雖只有短短5年，但他注重教化、重視普及教育的思想澤被后世，影響深遠(yuǎn)，使扶溝的學(xué)風(fēng)大盛。其上承孔孟儒學(xué)，發(fā)揚(yáng)以“正人心、修道德、明義理”為核心的理學(xué)，為中原文化注入了生生不息的活力，在中國(guó)思想、文化、哲學(xué)史上矗立起新的高峰。③2
